2025静岡旅行記3日目その6～当時でもシカ、イノシシはもとより、トラフグまで食べていたとは～

11時42分、登呂遺跡博物館の登呂交流ホールにて、学芸員資格の取得を目指す学生の実習生の成果の展示を見ていた。

登呂では、米が不足しているときにはドングリや栗といった植物だけでなく、獣や魚も食べられていた。
シカやイノシシ、クジラ、すっぽん、そして、トラフグまで食べられていたことが骨などの発掘から分かっている。
トラフグなんて食べて大丈夫やったのかと思った。
収穫したお米や雑穀は先ほど見た復元された高床倉庫で保存されていた。
それ以前は土に穴を掘って保管していたそうだ。
また、食材の保存方法としての工夫の一つが塩漬けであり、煙でいぶして乾燥される燻製が行われていた。
だから炉の上に木が組まれていたのだなとここで分かった。

下にはどんぐりやくるみ、しいのみの見本が展示されていた。

のみならず、調理の道具として、すり石や敲石（たたいし）、凹石（へこいし）も展示されていた。
敲石と凹石はくるみなど堅い木の実を割るのに使われていた。
縄文時代から続く伝統的な道具が発掘されたそうだ。

登呂遺跡の祭殿の説明である。登呂遺跡を学ぶ上で祭殿は欠かせないとのことだ。

祭殿の周辺から占いに使っていたと考えられている道具が発掘された。
これらが発掘されたもの及び復元物である。

色々な見方を通して土器と友達になろう！というテーマである。
弥生時代の土器は縄文時代のものと異なり、薄くて簡単な文様が付けられるようになった。
この展示では土器の形、色、文様に注目して見よう、ということだ。

壺や高杯が展示されていた。
高杯には木製である。壺は赤い色をしている。

登呂遺跡では木製の高杯や赤彩土器などが特徴とのことだ。

疲れて来たので、登呂交流ホールを出ることにした。

そして、弥生体験展示室に行くことにした。

特別展示室に入り、右手を見ると中にたくさん人がいた。
外にはあまり人がいなかっただけにこんなにいてたのかと思った。

入った左手の所には土器や雑穀などの展示物があった。

台付甕形土器がたくさん展示されていた。

祭祀の木製品や杓子が展示されていた。

左手を進むと発掘時の写真が大きく飾られていた。

1945年（昭和20年）、空襲直後の登呂付近の写真である。
軍需工場が近くにあったため苛烈な爆撃を受けたとのことだ。

人が多い右手の方に移動した。

縄文時代からの年表があった。

縄文時代は15,000年前からである。

弥生時代は2,400年前からである。
この年表を見ると吉野ヶ里よりも登呂の方が古いのだろう。
考えれば、登呂は見張り台が無かったことから争いが無かったのであろう。

また、縄文時代と弥生時代の比較表があった。
縄文時代の定義が縄文土器が使われはじめた時代で、弥生時代は稲作が行われた時代、というのももう覚えていない。
縄文時代には争い（戦争）がなく、弥生時代にはあったことについては、昨夏の吉野ヶ里遺跡でも学んだ。

身近な遺跡ということで、登呂遺跡の近くにもたくさんの弥生時代の遺跡がある。
稲作をするにも水が必要だから安倍川と巴川の近くにあるようだ。
やはり、川沿いが集落や発展の基本なんだなと思ったのである。

行政書士中村裕司法務事務所URL

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Comments

[おぎひま]

こんにちは。

あれ？
ワタクシは登呂遺跡のほうが新しい時代という認識ですが、
間違ってますでしょうかね。。
それにしても、、クジラはどうやって獲ったのやら。
フグは、キノコと同じく、、、
多くの犠牲者の経験の蓄積で食べられるようになったのでしょうね。
農耕が始まると、土地と労働力の奪い合いが戦争に繋がるのでしょうか。

[中村裕司]

そうでしたね。吉野ヶ里遺跡の方が登呂遺跡よりも古いと言われていますね。
多分そうだろうし、また吉野ヶ里遺跡の方が長く続いていますね。
吉野ヶ里遺跡＝卑弥呼がいた可能性のある時代と念頭にあるためか登呂遺跡の方が古いと私が勘違いしています。
まあ、一部、登呂遺跡の方が、争いが無かことから吉野ヶ里遺跡の時代よりも古い可能性があるという指摘もあるようですね。